乔旎：我正想问您这个政治经济学。因为您提出了整个市场经济的矛盾论和市场经济红与专。

　　汪海：我跟你讲，这可不是我提的，这是咱共产党人老祖先，创始人马克思的政治经济学。

　　乔旎：但是您把它用在了这种商业企业当中。

　　汪海：政治经济学本身它就讲到了政治和经济。而且讲到政治和经济的辨证关系，政治和经济是不可分割的。但是我们把它分割了，把它不要了。实际的话这是不对的。之所以我们双星能到今天，我们始终把政治和经济形成一个整体，所以我们坚持了三十年，一直每年一度的集团政治经济工作会议。

　　已经三十多年了。我们过去来讲，对外国的月亮可能都比我们亮，外国的月亮可能天天都是圆。结果到外国一看，外国的月亮和中国一样。所以说我们已经到了改革开放的今天了，我们到了该重新认识政治经济学是符合中国这个社会发展的，也符合市场需求的。为什么呢？市场经济光是钱，特别你社会主义特色的市场经济。

　　所以你现在都是为了钱，要都为了钱，那三鹿奶粉出现就很正常了，就不讲道德，不讲什么了，假冒伪劣的产品也很正常了。但我共产党人提出来以后，我们既要搞市场，我们又要讲道德、良心和人品。

　　所以双星提出来，产品等于你的良心，产品质量等于你的道德，产品质量等于你的人品，我们把产品质量和道德、人品相挂钩，这也是我们创造的。所以说创造了文化，在市场经济双星就一直在坚持向前走。所以你刚才说出来红与专，不光这个。市场经济的红与专，市场经济的矛盾论，市场经济要讲忠孝义。

　　乔旎：您再连起来说一下？

　　汪海：所以说市场经济必须要提倡政治和经济相结合，不能够分开，这是我们共产党人的传统，也是必然的规律，现在西方国家已经承认这个东西。所谓的那些次贷危机，国家危机，造成这种局面，它哪还有道德，哪还有良心啊，他们就是资本，就是钱。

　　所以说我们根据进入市场以后，我们来提高我们员工素质就讲市场经济要讲红与专，市场经济要讲人情，市场经济要讲人品、道德和良心，市场经济要讲忠孝义，不能一切都为了钱。这都是我们的创造的。所以说我们一直延续着我们民族的文化，结合着市场遇到的问题，来不断的引导教育我们的骨干和员工。

　　所以说我们整个文化做了基奠以后，思想、灵魂有信仰，大家有个目标，目标就是什么呢？就是创民族品牌。为中国人争气，为中国人争光，这就是我们的目标。

　　乔旎：所以我们这么多年看到双星的发展，也证明了您这个观点是有用的。这是一个反证。