拜山之行

　　拜山的这天早上天气不好，下起了小雨，但英武的康巴汉子们一点也不受天气的影响，他们早早来到村委会，“噶提？噶马提！”地互相问候着，意思是“辛苦吗？不辛苦！”他们给自己的新一代坐骑——摩托车绑上竹竿扎上彩旗，打扮得神采飞扬，经过你身边时，像骑在马背上一样呼哨而过。拜山的地点在离尕朵觉悟走路5小时左右的山口，离团结村有将近2小时车程，骑摩托车自然是最好的选择。拜神山既是一次神圣的宗教仪式，也是牧民们一次集体的郊游。他们带了拜山时要抛撒的飞马飞龙和丰盛的食品水果，活佛说今天还有一个重要的任务就是要带领大家把去年被强劲的山风毁坏的经幡塔从新修复起来。

　　围绕着尕朵觉悟的乌云在颂经中逐渐的飘散了，我忽然有一种想到他身边的冲动。沿着山坡向神山的方向走，希望离他近一点，再近一点。莱西跟在我后面，笑咪咪的问：“要不要过去看看呀？”我正担心活佛不会让我去呢，听莱西也有这个意思，我自然乐意。活佛和几个牧民交谈了几句后对我说：“一定注意安全，他们几个也一起去。他们也没去过呢。”

　　走了两个小时后，尕朵觉悟也只是从5寸的照片变成了6寸，还遥远得很。但在不远处却有一座帐篷在向莱西的肚子招手了，“我们去喝个擦(茶)，休息一下，慢~慢~~地走，不会累。”他的汉语不好，但不妨碍交流。这户牧民可能是离神山最近的人家了，满山的牦牛和蹦跳的藏狗，羞涩地站在一旁的儿女，衣服虽然破旧，但女主人的笑脸上明确的写着对生活的满足和认同。他们的生活对城市人来说的确落后，可是城市人牺牲了健康的身体和心理换来一年那可怜的几天自由放松的年假，也只是永久精神监禁生活的假释期而已。

　　莱西满意地喝完最后一口奶茶，笑咪咪的又问：“想不想骑马？”骑马这个事儿是我从第一天到就一直在想的，他又问到了点子上，这么久的生活管家果然不是白当的。这家牧民的男主人牵来了一匹精壮的小马，后来它成为了我和莱西的救命稻草。继续前行，骑马走一段步行一段。尕朵觉悟又开始隐没在云雾当中，而且下起了小雨，回头看却是另一番景色，阳光透过云层把金色铺在草原上、山峦上，被云层遮挡的地方和阳光直射的地方形成强烈的反差。然而下过雨的地方升腾起水雾，晕开了反差强烈的地方，为景色增加了极微妙的细节，什么颜色都有，什么颜色又都统一在一起。看过这样一幅自然的鬼斧神工，能让你对绘画的鉴赏力提高好几层。一个牧民告诉我，传说在尕朵觉悟山脚下还有一个高原湖泊，如果能走到景色会更美。边说边走边拍摄，两个半小时后，神山已经近在咫尺，云雾突然消散，小雨中开始夹杂冰雹，虽然不大也砸的人生疼。看见莱西把袈裟撑起来包在头上，在马背上摇来摆去的样子，我又忍不住要笑了，算起来现在已经走了将近5个小时，这匹壮实的小马起了特别大的作用。莱西可真是累坏了，刚才远远的躺在地上用袈裟蒙着头休息，一付八戒要散伙分行李的样子。要不是活佛的命令，估计早劝我回去了。不过我觉得这些藏族朋友才是真正的登山家，人家穿着普通的皮鞋，就是咱城里白领上班才穿的那种，爬这样的大山却如履平地，不过，我想这和他们对佛教的虔诚信仰也有很大关系，人有了坚定的信仰时，为信仰所做的一切都不会觉得累。

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